1XBET上期讲了承载船帮记忆的王爷庙，在王爷庙和冠英街的西端，还有一个更古的古迹，它是一坨石头，但这坨石头，却大有来头！

　　这坨石头位于一个水池之中，石头的四面残存有石刻佛龛。龛大多为长方形，东龛浅雕的是丛山，南龛残存的是浮雕菩萨像，西龛残存的是浮雕殿楼图像1XBET，北龛残存的是浮雕坐佛像，所有的雕刻都已模糊不清了。

　　这坨石头里的浮雕佛像等是唐朝时期宜宾城（时称戎州）里花台寺后殿的石刻，花台寺是张九宗任戎州刺史时于元和五年（810）修建的，为此，张九宗还专门撰了《修花台寺记》一文记载此事。

　　花台寺建成三十二年后，到了唐朝会昌二年（842），因金沙江涨大水淹没了宜宾城，戎州州治和僰道县治随后便迁到了江北。

　　到了南宋时期，据王象之（1163—1230）的《舆地纪胜》记载：“花台寺，即今寿昌寺也，东殿石壁露出大佛，其地内外石间刊有万佛，即刺史张九宗撰记处，州治自会昌二年迁于江北，仅余此古迹。”

　　在嘉庆版《宜宾县志》中收录了万历时宜宾举人李春先《题石牛》一诗：“片石依云化作牛，且来雄饮上池头，梵王法力通三界，丙吉无劳为国忧”，诗中的石牛即是指此石刻。

　　据嘉庆版《宜宾县志》之《寺观志》记载：“寿昌寺，治南，碑刻漫漶，已不可辨，寺后有巨石如牛1XBET，俗呼为石牛寺。”

　　从以上史料可知，花台寺包括后来修建的寿昌寺虽早已不存，但在寺后的石刻却一直保存下来。

　　屈指一算，这石刻至今已有1211年的历史了，它不仅是宜宾城区唯一的摩崖石刻，而且是宜宾城区保存至今最久远的古迹！难怪要把它专门保护起来。

　　如今的石刻为何浸在水中？这是因为后来修建的寿昌寺将石刻周边设成了放生池，形成了一片水面1XBET。在冠英古街修复中，就保持了石刻在水中的旧貌。

　　如今行走在合江门，漫步出冠英街，详观唐朝时佛龛刻像，遥想宜宾自汉朝初年建城、唐朝中叶迁往江北，宋朝末年迁往东山，元朝初年再迁回三江口。

　　宜宾城址顺时针地转了一圈，而花台寺石刻却始终屹立坚守，仿佛一直在见证着宜宾城的岁月沧桑。