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　　重庆大学硕士学位论文唐代建陵石刻雕塑造型语言的再探讨姓名：****学位级别：硕士专业：美术学指导教师：**昌20090527重庆大学硕士学位论文中文摘要摘要中国古代陵墓雕塑在世界美术史上占据着非常重要的地位，特别是在盛唐时期的“灵道石刻”，其鲜明的风格特征直接来源于中国传统文化的影响。作为中国传统造型艺术领域重要的组成部分，建陵石刻雕塑也表现出了深远的艺术、文化和社会意义。因此，研究它的这些特点及造型风格，成为我撰写这篇论文的主要目的。唐代（公元６１８～９０７年）是中国历史上政治经济和文化艺术高度发展的时期，是思想家、科学家、文学家和艺术家辈出的一个时期，是中国艺术史上的一个全盛时期。文学、音乐、绘画等艺术门类在各自领域已取得了重大的艺术成就。雕塑，作为最古老的艺术门类之一，在此时也达到了它的又一个艺术高峰，主要体现在宗教雕塑和陵墓雕塑上，唐代陵墓雕塑中地上部分的仪卫性石刻雕塑在题材1XBET、形式以及数量方面开创了中国陵墓雕塑艺术的新局面。这一时期的陵墓雕塑在传统雕塑中占有重要的地位，他的陵墓设计理念与雕塑的造型语言及造型规律影响至今。唐代的建陵，是唐肃宗李亨（公元７１ｌ～７６２年）的陵墓，虽修建于盛唐与中唐（公元７６４年）的交际时期，但陵墓内的石刻雕塑群的造型风格仍体现出盛唐时期的精神面貌。建陵石刻是盛唐末期至今保存最为完整的“灵道石刻”群之一。其石刻雕塑的艺术风格，在当时一方面受到当时特殊的政治、经济和文化的影响，另一方面在继承前朝风格基础上又受到当时的佛教雕塑在表现形式上的影响，由于建陵处在唐代政治、经济、文化的大转折时期，因此在造型风格和艺术语言方面也体现出盛唐后期的艺术特征，作品具有较强的现实感。中国古代陵墓石刻群也由此逐渐转向世俗化并且对后世的很多“灵道石刻”产生了巨大影响。在石刻群艺术漫长的发展历程中，陵墓石刻群的造型语言从此拥有了本民族的最具典型化的造型风格。到目前为止，在众多保存至今的唐代陵墓石刻雕塑中，建陵石刻雕塑是保存最为完整的一组大型地上仪卫性石刻雕塑群，是唐代陵墓石刻雕塑中的重要组成部分。本文通过对建陵雕塑的实地考察，采用比较、联系，由个别到一般，由实践到理论的研究方法来进行研究。主要专注于在唐代这样一个特殊的转折时期里建陵石刻雕塑造型语言的发展及其特点。笔者以唐代为历史背景，以中国传统雕塑发展为理论依据，通过对建陵的实地考察和对所收集的资料的归纳与分析，来进一步研究和探讨石刻雕塑造型语言。力求完善整个唐代仪卫性石刻雕塑造型语言的基本特色，从而显示出建陵石刻雕塑特有的艺术价值和艺术魅力。关键词：建陵，陵墓雕塑，造型语言重庆大学硕士学位论文英文摘要ＡＢＳＴＲＡＣＴＣ｝ｌｉＩｌｅＳｅａｎｃｉｅｎｔｍａｕｓｏｌｅⅧｎｓｃｌｌｌｐｔｌｌｒｅｓｈａＶｅｔａｋｅｎｗ！ｒｙｉＩｌ硼ｒｔ觚ｔｐｏｓｉｔｉｏｎｉｎｔｈｅ１１ｉｓｔｏＤｒｏｆｗｏｒｌｄａｒｔ．Ｅｓｐｅｃｉａｌｌｙ，舭三垤肋跏刀ｅ＆甜枷材陀丹ｏｍＴ堍Ｄ皿啦ｅａ’ｅｃｔｅｄｂｙＣ１１ｉｎｅ∞讹ｄｉｔｉｏｎａｌｃｕｌｔｕｒｅｇａｉｎｓｇｒｅａｔｒ印ｕｔａｔｉｏｎｂｙｉｔｓｄｉｓｔｉＩｌｃｔｉＶｅｓｔ）ｒｌｅ．ｎｅ协ｇＤｙＩｌａｓ锣（ＡＤ６１８￣９０７）ｗ１１ｉｃｈｈ勰诵ｎｌｅｓｓｅｄｍａｎｙ萨ａｔⅡｌｉｎｋｅｒｓ，ｓｃｉｅｎｔｉｓｔｓ，ｍ吼ｏｆｌｅｎｅｒｓ觚ｄａｒｔｉｓｔｓ，ｉｓａｈｅｙ（埘ｉｎ也ｃａｒｔｌｌｉｓｔｏｒｙｏｆＣｈ抵ｍｌｌｉ９１ｄｙａｄｖａｎｃｅｄｐｏｌｉｔｉｃａｌ，ｅｃｏｎｏＩＩｌｉｃａｎｄｃｕｌｔｕ】融ｄｅＶｅｌｏｐｍｅｎｔ．Ｔｒ锄ｅｎｄｏｕｓａｃｌｌｉｅＶｅｍｅｎ：ｔｓｈａｖｅｂｅｅｎｍａｄｅｉｎａｖａｒｉｅ够ｏｆａｒｔｆ０眦ｓｓｕｃｈ鹤ｌｉｔｅｒａ：ｔｕｒｅ，ｍｕｓｉｃａＩｌｄｐａｉｌｌｔｉｌｌｇ．Ｓｃｕｌｐ吒ｕＩｒｅ，嬲ｏｎｅｏｆｔ１１ｅｏｌｄｅｓｔａ吒ａｌ∞他ａｃｈｅｄｉｔｓｐｒｉＩｎｅｔｉＩｎｅｄｕｒｉｌｌｇ１抽ｇＤｙｎ勰吼ｃｌｌｉｅｆｌｙｒｅｐ∞ｓｅｎｔｃｄｂｙｔｈｅｑｕ觚ｔｉｔ）ｒ趾ｌｄｑｕａｌｉ够ｏｆｒｅｌｉｇｉｏ璐趾ｄｍａｕｓｏｌｅ眦∞ｍｐｔｕｒｅｓ，ｅｓｐｅｃｉａｌｌｙｍｅａ＿ｂｏＶｅ—ｇｒｏｕｎｄｓｔｏｎｅｃａⅣｉｎｇａｒｌｄＳｃｕｌｐ骶ｏｆｇｕａｒｄ，Ｗ｝ｌｉｃｈｈａＶｅ诅ｋｅｎｏｎａｎｅｗｌｏｏｋｉｎｔｅ锄ｓｏｆ恤娜ｉｃ觚ｄｆｏｍ．Ｂｕｉｌｄｉｌｌ‰ｇＤ）ｒＩ】哪；ＪｉａＩｌｌｉｎｇＭ踟ｓｏｌｅ啪ｉｓ廿１ｅｔｏＩｎｂｏｆ嵇ｎｇ（ＡＤ７５６￣７６２）ｃａｌｌｅｄＬｉｌｌｅｎｇ．，ｎ屺ｓｔ）ｒｌｅｏｆｍ卸ｓ０１ｅ哪ｓ１１０ｗｓ璐ａｐｏｗｅｒｆｉｌｌ趾ｄｐ∞ｓｐｅｒｏ瑚Ｄｙｎａｓ＿够ｄｅｓｐｉｔｅⅡ１ａｔｉｔｈ嬲ｂｅｅＩｌｂｕｉｌｄｉｎｎｏｎ－ｐｅａｋｐ耐ｏｄ．Ｔｌ】蹦Ｉｆｏｒｅ，ｍｅｂｅｓｔｐｒｅｓｅⅣｅｄＬｉｎｇＤａ０咖ｎｅｓｃｌｌｌ加鹏ｓｗｈｉｃｈⅥ骶ｇｒｅａｔｌｙｅ毹ｃｔｅｄｂｙｐｏｌｉｔｉｃ锄ｄＢｌｌｄｄＫｓｍｉｎＪｉ觚ｌｉｒ唱ＭａｕＳ０ｌｅｕｍｕｎｆ０１ｄｉＩｌⅡ地矗．０ｎｔｏｆｕｓｂｙｎｏｗ．Ｂｅｃａ嘴ｅｏｆｉｔｓｐｏｗｅｒｆｍ∞１１ｓｅｏｆｒｅａｌ时ａｎｄｂｅｉＩｌｇＳｃｕｌｐｔｅｄｉＩｌｔｌｌｍｉｌｌｇｐｏｉｎｔｏｆＴａｎｇＤｙｌｌａＳ吼ｔｈｅＬｉＩｌｇＤａｏｓ心ｎｅＳｃｌｌｌｐｔｕｒｅｈ嬲ｐｒｏｆｏｕｎｄｉｌｌｎｕｅｎｃｅｉｌｌｌａｔｅｒ血ｅｓ孤ｄｂｅｃａｍｅｍｅｇｒｅａｔｐａｎｉａｌｍａｕＳ０ｌｅｕｍｓｃｕｌｐｔｕｒｅｓｏｆＴ幻ｇＤ），１１ａｓ哆Ｔｔ呤ｄｅｓｉ缪１ｉｎｇｃｏｎｃｅｐｔａｎｄｆｅａｔｕｒｅｓｏｆｍａｕｓｏｌｅ啪ｓｃＩｌｌｐ＿ｔｕ陀ｉｎＴＩａｎｇＤｙｎ嬲ｔｙｓｔｉｌｌｆ．ｍｄｔｈｅｉｒｉｌｌｎｌｌａ∞ｅｓｎｏｗａｄａｒｙｓｄｕｅｔｏｉｔｓｉｌｌｌｐｏｒｔａｎｃｅｉｎｔｒａｄｉｔｉ伽Ｉａｌａｒｔ．ＴＫｓ廿ｌｅｓｉｓ酬ｓｔ０ｃｏｎｄｕｃｔ锄０ｎ—ｓ沁ｉＩＩｖｅｓｔｉｇａｔｉｏｎｏｎｍｅｄｅＶｅｌｏｐｍｅｎｔｏｆＪｉａｌｌｌｉｌｌｇＭａｕｓｏｌｅ啪ａｔｉｔｓ两ｍｅｔｉＩｎｅｉＩｌＴ如ｇＤ），Ｉｌ哪；也Ｉ．０ｕｇｌｌｍｃ：印ｐｒｏａｃｈｅｓｏｆｃｏｍｐａｒｉｓ０Ｉｌ，ｃ０玳ｌａｔｉ吗舶ｍｉｎｄｉｖｉｄｕａｌｔ０ｇｅＩ嘲ｍ，ｆｂｏｍｐｒａｃｔｉｃｅｔｏ‰呼ＷｉｍＣｌ血ａ’ｓ仃ａｄｉｔｉｏＩｌａｌｓｃｕｌｐ“鹏ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｍ弱廿ｌｅｏｒｅｔｉｃａｌｆ０岫ｄａｔｉｏ玛ｉｔ仃ｉｅｓｔ０锄【ａｌｙｚｅｔ１１ｅｅｓｓｅｎｔｉａｌｆｅａｔｕｒｅｓｏｆ 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常说的“传统雕塑”，在很大意义上涵 盖了唐代陵墓雕塑的特征。 唐代陵墓雕塑主要集中在陕西 关中地区的唐代十八座皇帝陵内，被 后人称为“唐十八陵”。它的繁荣兴 盛在中国雕塑史上已是一个不争的 图１１建陵地貌 Ｈ§１．ｔｍ锄一Ｌ吨Ｍａｕ∞ｌｅｍｌｇ∞ｍｏｆｐｈｉｃ （资料来源：作者拍于建陵） 事实1XBET，堪称我国古代大型石雕艺术的瑰宝。在这十八座古老神秘的帝王陵中，论 陵园面积当以昭陵、贞陵范围最大，论碑石当以昭陵保存最好，论陵园气魄宏大 当属乾陵，论石刻雕塑的艺术性则属建陵。建陵雕塑不仅数量多，而且在唐十八 陵中保存也是屉好最完整的。建陵修建于安史之乱以后，其陵墓石雕群属于中唐 时期的作品，尽管当时的社会由于连年战争，盛唐的繁荣已不复存在，但建陵石 雕刻作品的造型语言仍体现出盛唐时期的精神气质。它的产生决不是偶然，笔者 认为它是盛唐时期军事势力为主的强势文化带来的民族自信和唐代艺术人本主义 精神共同推动的必然结果。 目前在国内的众多关于唐代陵墓雕塑的研究资料当中．对建陵石刻雕塑专项 研究不多见。笔者在通过中国知识资源总库（ｃＮＫＪ远程）、陕西历史博物馆资料 室和国家图书馆的文献资料搜集中仅发现极少部分关于建陵石刻雕塑群的概况性 资料。大部分关于唐陵资料文献属于考古学领域，例如，唐睦的调查最早可以追 溯到北宋，绍圣元年（公元１０９４年），游师雄曾对昭陵进行过调查。之后有来人 宋敏求、元人李好文等。但这些调查记录大都停留在金石学层面，始终未对石雕 本身进行过系统论述。日本学者足立喜六是外国学者中考察唐陵最主要的代表。 １９０曲１９１０年。足立喜六对关中唐陵考古调查，取得了一些重要的资料。此外还有 重庆大学硕士学位论文 １绪论 法国考古学家色家兰（ⅥＣｔｏｒＳｅｇａｌ锄）考察了乾陵、桥陵等诸多唐陵。日本人竹 岛卓一则从风水的角度对历代帝陵进行了综述。以上学者的调查对探讨唐陵艺术 有重要的帮助，但他们的调查并未涉及关于建陵石刻雕塑造型语言的专项研究。 从国内雕塑史研究角度看，多数的唐代陵墓雕塑研究理论著作都是侧重它的整体 性研究，例如，梁思成编著的《中国雕塑史》、王子云编著的《中国雕塑艺术史》、 陈少丰编著的《中国雕塑史》、张光福编著的《中国美术史》、程征和李惠编著的 《唐十八陵石刻》、邢永川编著的《中国古代雕刻研究》及孙振华的《中国雕塑史》 等文献著作。 基于以上，鲜有从实践角度1XBET，具体而又全面地探讨建陵石刻雕塑造型语言的 研究。本文尝试从一个雕塑实践者的角度去分析和总结建陵石刻的造型语言的艺 术特色，以及不同于其他时期雕塑造型语言所具有的品质。目的是对建陵石刻雕 塑造型语言有一个较全面和完整的认识。 １．１．２研究意义 唐代帝王陵墓是唐代社会从兴起到衰弱的历史见证，建陵石刻则是唐代陵墓 石刻艺术由盛唐社会向中唐社会转化的的历史见证。建陵石刻作为唐代陵墓雕刻 一个缩影，它的造型语言是十分成熟的，充分吸收了秦的气魄、汉的古朴和北魏 的秀美等表现手法和造型技巧，使其审美性、艺术性和纪念性完美结合，称得上 是中国陵墓雕刻史上的佳作。然而，在其造型背后有着潜在的文化理念和哲学思 想，它所蕴含的传统美学思想和传统美学观与现代美学思想和美学观有着密切的 联系。通过对建陵石刻造型艺术的研究，可以进一步帮助雕塑工作者和其他专业 的艺术家更好地了解中国古代陵墓雕塑的造型规律和隐藏在造型法则背后的文化 内涵。与此同时，将建陵石刻的造型语言同西方陵墓石刻相比较，可以使我们清

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